Karim Rashid，談不上十分喜歡他，但我非常喜歡他在作品中誘人的線條的運(yùn)用，以及那些鮮艷的顏色的特點(diǎn)～

   當(dāng)今的設(shè)計(jì)業(yè)內(nèi)，若要評(píng)選一位集藝術(shù)、設(shè)計(jì)、娛樂和商業(yè)為一體并完美融合的設(shè)計(jì)師，Karim Rashid一定當(dāng)之無愧。作為一位思想家、產(chǎn)品設(shè)計(jì)者、企業(yè)家和社交家，Karim不僅設(shè)計(jì)出500件的優(yōu)秀產(chǎn)品，而且他設(shè)計(jì)的垃圾桶甚至也變成了一個(gè)設(shè)計(jì)符號(hào)，擴(kuò)大了“藝術(shù)”的定義和整個(gè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的范疇。

    Karim Rashid為當(dāng)前美國工業(yè)設(shè)計(jì)界最知名最耀眼的明星，1960年埃及開羅出生，在加拿大多倫多長大，畢業(yè)于加拿大屋太華卡爾頓大學(xué)工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)，后再到意大利學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，曾在KAN工作7年。代表作包括燈飾、 空間、家具、家飾與居家精品[Umbra] 、化妝品[三宅一生]等，作品廣為世界各博物館收藏，包括紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館（MoMA）、舊金山藝術(shù)博物館和加拿大蒙特利爾裝飾藝術(shù)博物館等。

   Karim rashid是個(gè)混血兒：其父為埃及人，母為英國人。幼年時(shí)期在英國和加拿大生活?！巴杲逃龑?duì)我影響至深，在英國，父親常帶我素描教堂，他教會(huì)我學(xué)會(huì)觀察事物，讓我領(lǐng)會(huì)每件事物都有自

己美的一面，我童年時(shí)就喜歡畫眼鏡、鞋子、收音機(jī)……11歲那年我閱讀了Raymond Lowey的作品……”從小時(shí)候開始，他們一家就不停搬家，變更著生活的城市：開羅、巴黎、羅馬、倫敦、多倫多……這種成長經(jīng)歷讓他擁有一種“全球性”的情緒。1982年，他進(jìn)入加拿大渥太華的卡勒頓大學(xué)（Carleton University）學(xué)習(xí)并獲得工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)士學(xué)位。其后，凱瑞姆"瑞席在那不勒斯市繼續(xù)他的研究生學(xué)習(xí)。完成學(xué)業(yè)后，花了一年的時(shí)間在米蘭的Rodolfo Bonetto工作室工作

  作為今日設(shè)計(jì)界超級(jí)現(xiàn)代派巨星的他，在成功之前也曾走過一段坎坷的路。在紐約的最初5年他過得非常艱苦。到了紐約之后的第三天，他身上只剩下1500美元，僅僅足夠支付一個(gè)月的房租。本來他得知某公司有個(gè)設(shè)計(jì)師的職位有空缺，但去的時(shí)候卻已經(jīng)被人捷足先登。1992年的時(shí)候，朋友告訴他說有一個(gè)教設(shè)計(jì)的工作，他立刻去了，并得到這份工作。然后就依靠這份收入微薄的工作生存。當(dāng)時(shí)他住在倉庫里，什么都沒有，甚至要自己動(dòng)手建廚房和浴室。本來簽了3年的合同，但1年之后他就被炒了。

　一年之內(nèi)，他給超過100家美國公司打了電話，并坐火車橫跨整個(gè)美國大陸，而且親自造訪了其中的大概20家公司，努力尋找工作機(jī)會(huì)。美國總共有70000家工廠在生產(chǎn)不同的產(chǎn)品，但在他造訪的公司中，幾乎沒有人覺得他們應(yīng)該花力氣在做好設(shè)計(jì)，建立品牌和生產(chǎn)線策略。

　　1993年，凱瑞姆·瑞席在紐約開設(shè)了自己的工作室。打開名氣后，大量各行各業(yè)的知名公司成為了他的客戶，其中包括Issey Miyake、Pure Design、Fasem、Guzzini、Tommy Hilfiger、Sony、Zanotta及花旗銀行等，隨著一件件設(shè)計(jì)精品的出現(xiàn)，他漸漸躋身為設(shè)計(jì)界的超級(jí)巨星，其作品廣為世界各博物館收藏。

　　凱瑞姆·瑞席在自己的第一本作品集《我想要改變世界》(《I Want to Change the World》)里說：“我的夢(mèng)想是能設(shè)計(jì)所有和人類有機(jī)會(huì)接觸的事物，特別是一些對(duì)我們?nèi)粘Ｉ钣芯薮笥绊懙氖挛锶缙?、飛機(jī)、服裝、房子、機(jī)器等等。我夢(mèng)想能塑造未來世界，未來在我眼中就是人類生活在自由的天堂中，不斷地創(chuàng)新與經(jīng)歷新事物，同時(shí)擁有所有的東西，但萬物都不屬于自己，只是經(jīng)歷后便成為過去。我還想主持電臺(tái)節(jié)目，創(chuàng)作音樂，設(shè)計(jì)一間小博物院，我想到世界各個(gè)角落體驗(yàn)?zāi)抢锏娜思笆挛?，讓自己變得更有?chuàng)意……”

    他的作品中最顯著的特點(diǎn)是誘人的線條、圖像符號(hào)、鮮艷的顏色和光線、正負(fù)極的運(yùn)用。無盡的好奇心驅(qū)使他對(duì)產(chǎn)品的線條、形狀和形式進(jìn)行無休止的探索。他熱衷于創(chuàng)造浪漫，詩意和充滿靈感的設(shè)計(jì)，他的風(fēng)格可描述為“極簡的感性”。

　　他設(shè)計(jì)過上千種產(chǎn)品，整體概念的把握和設(shè)計(jì)靈感的捕捉，滿足我們想要的感覺。他尤其以將設(shè)計(jì)中的親和力和敏感性傳遞給普通大眾而聞名。從十九歲開始他事業(yè)的第一步，到今天他已擁有超過200種設(shè)計(jì)，涉獵范圍從衣架到信箱，香水包裝到照明設(shè)備，餐具到時(shí)尚無所不包，其中他的Garbo trashcan面世剛剛兩年時(shí)間，就已經(jīng)成為標(biāo)志性設(shè)計(jì)，共售出超過兩百萬只。

　　他還為KENZO的香水設(shè)計(jì)了小頑石(Ryoko)和晨曦新露(SummerbyKenzo)的香水瓶。樂于與KENZO合作有著幾方面的原因。KENZO的產(chǎn)品無論從品質(zhì)還是美學(xué)角度來看都是非常棒的產(chǎn)品，而產(chǎn)品的解說也總是如此充滿詩意。KENZO從文字和圖像上激發(fā)了他的靈感和想像力，并給予他充分的自由在形狀，材料和文字進(jìn)行選擇。

　　在他身上，有12處紋身，他說紋身給了他靈感，“我覺得它們很漂亮，用在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中一定很好玩。而且我一向以為，設(shè)計(jì)應(yīng)該是私人化的，帶有情緒的，所以我選擇了將生活中每天接觸的元素加入設(shè)計(jì)中，效果也很理想?！?/p>

　　上世紀(jì)80年代，凱瑞姆·瑞席開始為大公司設(shè)計(jì)產(chǎn)品。有些公司從來不會(huì)為產(chǎn)品標(biāo)示上設(shè)計(jì)師的名字，所以在做塑膠模子時(shí)，他喜歡用一些很小的象征圖案去作為他的作品標(biāo)簽，這是一種隱晦地把自己名字加到產(chǎn)品上的方法。在過去20年間，凱瑞姆·瑞席設(shè)計(jì)了超過55個(gè)象形圖案，每個(gè)圖案都秘密地傳達(dá)著他賦予的意義。在他設(shè)計(jì)的塞米勒米斯(SEMIRAMIS)酒店，房間沒有房號(hào)，只有圖象標(biāo)志。AITALI的家具、NORITAKE的骨瓷、地毯，以及EGIZIA的花瓶系列，都運(yùn)用了大量的象形圖案。他稱為“這是我與顧客溝通的方式，我用這些圖案告訴人們我的設(shè)計(jì)理念”。

　談到建筑師哥哥對(duì)他的影響，他說到“我們一起長大，彼此對(duì)對(duì)方都有影響。其中一個(gè)相似點(diǎn)就是我們都是在為未來而做設(shè)計(jì)。我們從歷史中學(xué)到很多東西，但我們都不喜歡向后看，我們更關(guān)注現(xiàn)代社會(huì)，我們都有著強(qiáng)烈的未來主義情結(jié)?！?/p>

　　說到做產(chǎn)品設(shè)計(jì)，凱瑞姆·瑞席認(rèn)為要少講品牌，因?yàn)楣I(yè)革命以后的產(chǎn)品都是低成本大量復(fù)制出來的。而從70年代以后產(chǎn)品就變得更具學(xué)術(shù)性，并且融入了很多藝術(shù)元素，設(shè)計(jì)師也將自己的設(shè)計(jì)意念融入在產(chǎn)品中。從某種意義上講，設(shè)計(jì)師的文化理念改變了我們的生活。設(shè)計(jì)要講到全球的推廣營銷。一個(gè)足夠好的產(chǎn)品即使沒有廣告也可以暢銷。國際化是科技的副產(chǎn)品，一個(gè)好的產(chǎn)品需要有接受性、共同性、國際性，設(shè)計(jì)要?jiǎng)?chuàng)造未來。

　　談及風(fēng)格，很多人認(rèn)為有些設(shè)計(jì)需要style(風(fēng)格)，有些則不。凱瑞姆·瑞席認(rèn)為所謂style是過去已存檔，已標(biāo)簽分類好的。比如說這個(gè)設(shè)計(jì)很pop(流行)，很達(dá)達(dá)主義。其實(shí)設(shè)計(jì)風(fēng)格是設(shè)計(jì)師自己創(chuàng)造出來的?，F(xiàn)在的消費(fèi)者面臨諸多選擇，因此一個(gè)設(shè)計(jì)如果沒有風(fēng)格，那就需要有另外的內(nèi)容，或者更符合大眾。

　　凱瑞姆·瑞席認(rèn)為設(shè)計(jì)的完整性，重要性，已經(jīng)不再是視覺層面的東西了?，F(xiàn)在還需要有嗅覺的東西。產(chǎn)品本身就需要和用戶溝通，我們要考慮產(chǎn)品如何減輕生活壓力，如何更為方便?；蛟S有一天生活可以完全物質(zhì)化，因此要把產(chǎn)品融合到生活以及社會(huì)。一件產(chǎn)品可以提升人的精神或生活質(zhì)量，會(huì)是很美好的事情。例如十年前送禮品都很講求物質(zhì)性。現(xiàn)在很多人會(huì)送游戲機(jī)，這樣傳達(dá)的是一種體驗(yàn)。

　　好的產(chǎn)品自然會(huì)附載好的名字，logo不重要，也不需講究字體等因素。它應(yīng)該是一種動(dòng)態(tài)文化?！拔覀?cè)O(shè)計(jì)產(chǎn)品就是重復(fù)對(duì)以前的東西進(jìn)行設(shè)計(jì)。而且設(shè)計(jì)不要放在產(chǎn)品的本身。更要注意它在生活中的交融?！?/p>

　　“信息社會(huì)中，訂單，網(wǎng)上定購這樣的方式是非常不錯(cuò)的。產(chǎn)品要融入定制的概念。我們要講究一種更自我符合，個(gè)性化的時(shí)代?，F(xiàn)在的消費(fèi)者非常理性，我們現(xiàn)在更需要關(guān)心本質(zhì)的東西，而不是材料之類的東西。我覺得現(xiàn)在的世界有極為基本的需求，太多自身文化的問題。當(dāng)代的世界，設(shè)計(jì)不是風(fēng)格而是設(shè)計(jì)的世界，我認(rèn)為目前是網(wǎng)上定制消費(fèi)的時(shí)代?！?/p>

以下是他的部分作品：